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烧倒头纸，点1桥灯

在死尸脚下置盆烧纸钱称烧倒头纸，灰烬不弃，包好放棺中。设香烛并于停尸板下点油灯称点1·桥灯。

放鞭l炮

借此告知邻里家“当大事”，迷l信说法是驱来捉魂的鬼卒。

举哀，沐浴整l容，穿寿衣

亲人在哭泣举哀的同时还要为死者抹澡，请理发员为死者剃头可称旧时的整l容。给死者穿上早已缶制只用棉布不用丝绸皮毛，有袢无纽扣的寿(老)衣，经济窘困之家也要用清洁旧衣“装老”。而英文中，一般称骨灰为“ashe”（有灰烬之意），但专门名称为“cremains”（是“cremated”（火化）和“remains”（遗l体·）的混成词）。一切停当，摆正尸l体，双脚系以棉线使之脚尖并拢向上，复“搭面纸”，完成“正寝”。

　　我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。

寿终正寝

父(母)病重，亲人环侍，医生已明告“预备后事”，一切早有准备，只一咽气即抬尸堂屋头向神龛脚向大门停放，称寿终正寝。忌顺梁横放，忌头不向神龛。同时撤去病榻卧具，古称易箦。死于户外(***例外)或不是直系亲人，不能停尸堂屋。女的特别是我国南方的老年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有'老夫人'相，但不适合中青年女性。乡下多平房有揭卧处屋瓦三匹“便灵1魂升1天”之俗.城市则无。

也有尚未咽气扶其倚坐堂屋正中脚踩米斗，子女环跪呼号，希冀回苏以表依恋及孝思的。

百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵高1品质白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。　　公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供高1品质白事全程策划及代理丧仪活动。哭法有所区别，是因为个人同死者的关系有疏密之分，哀痛应有浅婶不同。　　我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。

大开门发葬的前一天，称作“大开门”。这天太凡亲友均赶来??或傧相的安排下，还不时到村口迎接吊客。死者的孙子、重孙，趴在灵1堂两旁，向前来吊1唁的亲朋回拜谢吊。中午丧家以便筵***，一般大米饭、四菜一汤。有的人家吊客多，从中午就开始置酒席，一直可延续到晚席。馆内绿树成荫、草地茵茵、曲桥喷泉、艺雕凉亭、四季鲜花盛开、鸟儿欢歌生栖，是一个集治丧和休闲的活动场所。黄昏时上庙送汤.晚上放焰口(做佛事)，晚席结束后，吹鼓手哀乐阵阵，直至深夜，举行辞灵仪式。

百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。　　公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供白事全程策划及代理丧仪活动。孙女无帽，则头扎一白布宽带，于前额正中部位缝红绒球一个，鞋同孙男，这三个绒球称“缨儿”。　　我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。

下葬

墓穴挖好后，即举行“落葬”仪式。落葬时，鼓乐齐鸣，先将陪葬物品放于坑底，并在坑底撒铜钱等1币，孝子们从坑底将铜钱等检起一、二枚带回，然后将杠索解下，用绳索兜住棺底，将棺缓缓放落坑内。

棺落葬后，鼓乐停，送葬者均解下孝巾、孝帽。此时，孝子也解下孝巾，脱下鞋子，将挖墓穴的第·l一锹土用衣襟兜回家中。3、凡办理台车炉送殡服务项目的逝者家属，手续办完后，请不要离开接待处，殡仪馆服务员会带领家属们到指1定的地点等候。在返回时，一不能走原路(送葬时走的路)，二不准回头张望，三是到家后，不能***屋，要拦门吃块糕点，然后将土倒在门后或者水缸根底。