武汉殡仪馆服务中心电话「百年祥和殡仪服务」

百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵品质白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。　　我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。

殡仪馆设置于城镇中承包丧l葬事宜的机构。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火葬场。中国推行火葬，为火葬提供服务。在不具备火葬条件的地方，提倡土葬改革。

武昌殡仪馆始建于1985年，占地200余亩，绿化覆盖率达45%。沐浴时、脱去l死者的衣服，用盆盛水，用勺子舀水往尸l体头上身上浇洒，再用细葛制成的稀巾洗擦。主要担负洪山、武昌两个城区及附近郊区的遗l体火化任务，年火化遗l体7000具左右。该馆有100多具遗l体的大型组合式冷柜，大中小追悼厅5个，大追悼厅可容纳500多人，并配有宾馆式休息室，中西风格守灵房共7套，火化炉18台（其中国内***高l档拣灰炉14台），骨灰寄存格位3000个，圣马老爷车等高l档殡仪服务车10辆，服务大厅安装了国内一1流的彩色电子监控、电子显示、追悼厅电子会标系统、电脑业务管理系统和服务查询系统。 目前馆内建筑融古典园林与现代气息为一体，布局合理，功能分区，流程科学，适用美观，风格协调一致。馆内绿树成荫、草地茵茵、曲桥喷泉、艺雕凉亭、四季鲜花盛开、鸟儿欢歌生栖，是一个集治丧和休闲的活动场所。

死1亡和殡葬

死1亡是机体生命活动和新陈代谢的终止，虽然促成死1亡的原因多种多样，但归纳起来有以下几种：

自然死1亡：因生理的***而发生的生理死1亡。

病理死1亡：因各种***不治造成的死1亡。

意外死1亡：因受机械、化学、交通事故、天灾、战1争等外来因素的伤害造成的死1亡。

推定死1亡：因公民长期失踪并超过法定期限，由法l院依法确定的死1亡。

死1亡过程虽然在理论上可分为临床死1亡和生物学死1亡两个阶段，但终都是以整个机体的生理功能停止并陷于不能***的状态才谓之死1亡。

百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵高1品质白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。　　公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。吊1唁仪式一般吊1唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的'某某致'字样的纸条。朴实、亲切、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供高1品质白事全程策划及代理丧仪活动。　　我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。

灵柩出殡前，丧家请题主的祭官，在棺头、棺盖上题字。题材头时，先让孝子跪下，向祭官呈上题材头的绢和白布，双手献上崭新的毛笔。然后，孝子执砚跪于前，祭官题材头神位。材头神位格式一般有老年人与年轻人之分，字数按“生、老、病、死、苦”推算，必须拈“生”字.似男性为例，老人的神位格式是：“时故先考某公讳某灵柩”，宫式门眉扇形框中，均题“安乐宫”三字。寿衣的种类应该说寿衣从广义上理解，品种是不计其数的，逝者家属完全可以根据需要选择各种款式、面料(易造成污染的面料除外)。丙边楹联大都书写“孟坡头上金童送，奈河桥边玉女迎”、“金童持壶春常在，玉女举案日月长”等。有的植材盖上留有碗口大的圆圈，用以题字，称“题材盖”，题字仍请祭官书写，题法各地不一，一是用金、木、水、火、土、五行题盖，寓镇1压之意;一是按性别书写，男性老人多书写：“佑启我后人”、“是之谓不朽”等，女性老人则写：“坤德后嗣昌”、“坤柔顺利贞”等。也有少数写七个字的，男性多题：“大德锡类昌后嗣”, 女性多题：“王母瑶池添宝座”等，写法以吉徉为主。